聖經朗讀
Bible
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先祖与先知，第二十一章 约瑟和他的弟兄，第90段
《圣经》忠实地记载那些蒙上帝特别恩眷的古圣先贤的过错，诚然是彰显出他们的过错，比彰显他们的德行更为详尽。这一点曾使许多人心中诧异，并给了不信之人一个讥诮批评《圣经》的借口。但是《圣经》没有掩饰事实，也没有隐瞒其主要人物的罪，这正是《圣经》之所以可靠的一个最有力的凭据。人心总不免有偏见，所以世人所写的历史不可能有绝对公正的记载。如果《圣经》是未受圣灵感动之人所写作的，无疑地，他们必要用更夸张的话，来描写其中被推崇之人的伟大品格。但《圣经》既是上帝所默示的，我们就有他们经验的正确记录。
喜乐的泉源，第十章 认识上帝，第14，15，16，17，18，19，20段
《圣经》并非专为学者写的，其实倒还是为平凡的民众写的。其中所有拯救人的真理，说得清楚透亮如白昼，只要人能遵从上帝明示的圣旨，不从自己的偏见，必能明白，不致迷途。
我们对于上帝的道，应当亲自去研究，不可把人的见证当作《圣经》的教训。若让别人代替我们思考，便会精力萎缩，才能荒废。人的脑筋本有高贵的能力，若不在有价值的课题上操练思想，这能力必大受抑制，以致不能领略《圣经》的奥义。我们若是运用心力，研究《圣经》的道理，──参考，用经文解释经文，将属灵的话解释属灵的事，心智就会日渐增长了。
世上最能增加心智能力的，莫如研究《圣经》；最能提高思想，加增技能的，莫如《圣经》。这里有渊博卓越的真理，人若肯尽心去研究，必可开启思想，提升人格，坚定人生的目标，成为一个现代不可多得的人。
但是草率的阅读《圣经》，并没有什么益处，人可以读完全部《圣经》而仍见不到它的妙处，悟不到其中蕴藏的精义。读一段而充分了解其意义，透彻知道它与上帝救赎计划所有的关系，强似毫无目的地读许多篇章而不得什么教益。应当常把《圣经》放在身旁，一有机会，就开卷阅读，将其中金句铭记于心。即便是在路上行走，也可读一段，细品其意义，借以谨记在心。
若不恳切研究，虔心祈祷，就无从加增智慧。圣经的话有的地方固很明显，不致误解；但也有许多地方意思不在表面，不能一目了然的。所以读《圣经》必须仔细研究，虔心思忖；如此的研究，必定大得效果。矿物家在地层之下寻得宝贵的金矿，读《圣经》的人，要得到上帝所隐藏的宝训，自然也当勤勉，才能找到那些轻忽的人所找不着的珍宝。人若能心里多思想上帝所默示的《圣经》，《圣经》的真理就会象生命的泉源长流不息。
读《圣经》切不可不作祈祷。在开卷之前，我们应当先祈求圣灵开导，圣灵就必下来。拿但业来见耶稣，耶稣就说:“这是个真以色列人，他心里是没有诡诈的，”拿但业说:“你从哪里知道我呢?”耶稣答道:“腓力还没有招呼你，你在无花果树底下，我就看见你了。”（约1:47，48）可知我们若是求他光照我们，使我们能明白真理，我们祷告的地方虽是隐密，祂定会看见我们。凡谦心恳求上帝引导的人，光明的天使必与他们同在。
圣灵是尊重救主，并荣耀救主的。祂的责任就是指示我们认识基督，认识祂纯洁的公义，认识我们借着耶稣所能得到的救恩。耶稣论到圣灵有话道:“祂要荣耀我，因为祂要将受于我的告诉你们。”（约16:14）惟真理的灵才是圣道唯一的好教师，上帝差祂的独生子为人舍命，又遣圣灵时常教导众人，可知上帝是何等的重看人类！
